一

嘉興江浩然幕遊江西，於市上得一銀光箋楷書雲：“妾年十五許嫁君，聞說君情若不聞。十七于歸見君面，春風乍拂心長戀。爲歡半載奈離何，千裏江山渺綠波。未成錦字腸先斷，零落胭脂淚更多。西江、浙江隔一水，天上銀河亦如此。銀河猶有渡橋時，奈妾奄奄病將死。傷心未見寧馨育，仰負高堂愆莫贖。倘蒙垂念舊時情，有妹長成弦可續。君年喜得正英英，莫更蹉跎無所成。無成豈特違親意，泉下亡人亦不平。要知世事皆前定，明珠一粒遙相贈。非求見物便思人，結縭來世於今定。”後書：“政可夫君。康熙癸酉仲夏，垂死妾顏玉斂衽。”玩此詩，蓋有才女子也。第所謂政可者，不知何人。

二

選家選近人之詩，有七病焉；其藉此射利通聲氣者，無論矣。凡人全集，各有精神，必通觀之，方可定去取；倘捃摭一二，並非其人應選之詩，管窺蠡測：一病也。《三百篇》中，貞淫正變，無所不包；今就一人見解之小，而欲該羣才之大，於各家門戶源流，並未探討，以己履爲式，而削他人之足以就之：二病也。分唐界宋，抱杜尊韓，附會大家門面，而不能判別真僞，採擷精華：三病也。動稱綱常名教，箴刺褒譏，以爲非有關係者不錄；不知贈芍採蘭，有何關係？而聖人不刪。宋儒責蔡文姬不應登《列女傳》；然則“十七史”列傳，盡皆龍逢、比幹乎？學究條規，令人慾嘔：四病也。貪選部頭之大，以爲每省每郡，必選數人，遂至勉強搜尋，從寬濫錄：五病也。或其人才力與作者相隔甚遠，而妄爲改竄；遂至點金成鐵：六病也。徇一己之交情，聽他人之求請：七病也。末一條，餘作《濤話》，亦不能免。

三

冬友侍讀暱伶人登元，將之陝西，未能攜去；路上見籠中賣相思鳥者，戲題雲：“同眠復同食，何處號相思？”

四

山左馮康齋觀察，名廷丞，學頗淵博，居官以廉聞。其夫人爲吾鄉周叔大太史之女，亦好客，觀察詩云：“談經客過頻搜字，脫珥妻賢解治廚。”

五

丙辰召試，有康熙癸巳編修雲南張月槎先生，名漢，年七十餘，重入詞館。先生以前輩自居，而丙辰翰林欲以同年視之：彼此柢牾。後五十年，餘遊粵東，飲封川邑宰彭公竹林署中。西席張旭出見，詢知爲先生嫡孫，急問先生遺稿，渠僅記《秋夜迴文》一首雲：煙深臥閣草凝愁，冷夢驚回幾樹秋。懸壁四山雲上下，隔簾一水月沉浮。翩翩影落飛鴻雁，皎皎光寒靜鬥牛。前路客歸螢點點，邊城夜火似星流。”餘按：迴文詩相傳始於蘇若蘭，其實非也。《文心雕龍》雲：“迴文所興，道原爲始。”傳鹹有《迴文反覆詩》，溫太真亦有《迴文詩》：俱在竇滔之前。

六

真州張嘯門遊鳩江，遇鄰舟一女子，倚篷窗而哦，與語，悽絕不言。但見其《題青羅帶寄人》雲；“扁舟一夜燈如雪，無限深情羞不說。東風何苦又天明，抵死催人江上別。”

七

詠史有三體：一借古人往事，抒自己之懷抱：左太沖之《詠史》是也。一爲隱括其事，而以詠歎出之：張景陽之《詠二疏》、盧子諒之《詠蘭生》是也。一取對仗之巧：義山之“牽牛”對“駐馬”、韋莊之“無忌”對“莫愁”是也。

八

周月東遊海潮庵，得謝文節公小方硯，額鐫“橋亭卜卦硯”五字，背有元人程文海銘。周珍重之，抱硯以寢；臨死，乃贈查恂叔。一時題者如雲。錢辛楣雲：“眼中只有石丈人，江南更無廝養卒。”紀心齋雲：“遠過一片韓陵石，留伴千秋玉帶生。”尤貢甫在真州市得東坡石銚，容水升許，以銅爲提，鑄茨菰葉一瓣，上篆“元祜”二字：蓋即周撞所饋東坡物也。鄭炳也題雲：“煉石天留雲氣古，煎茶人去水雲幹。”謝登雋雲：“毋矜酒戶大，獨許石文深。”未幾，有人買獻上方矣。一硯一銚，主人俱繪形作冊，傳播藝林。餘在揚州汪魯佩家，見桓圭，長七寸，葵首垂繰，質粹沁紅，真三代物也。惜無人題詠，終年蘊櫝而藏。物亦有幸有不幸焉。（未完待續）