三七

靖逆侯張勇，字非熊，國初定鼎，即仗劍出關，求見英王。王大奇之。提督甘肅，知吳三桂將反，命子雲翼間道入都，首發其奸。聖祖親解御袍賜之。功成後，諡襄壯。相傳其封公夢夏侯惇而生侯。薨後葬墳，掘地得夏侯碑碣，亦一奇也。性好吟詩，《過崆峒》雲：“蚩尤戰後久消兵，此處猶存訪道名。萬里山河塵不起，松風常帶鳳鸞聲。”

三八

人謀事久而不得，則意思轉淡。何士頤秀才《感懷》雲：“身非無用貧偏暇，事到難圖念轉平。”真悟後語也。其他如：“貧猶買笑爲身累，老尚多情或壽徵”，“書因補讀隨時展，詩爲留刪盡數抄”，皆不愧風人之旨。歿後，餘聞信，飛遣人到其家，搜取詩稿，得三百餘首。爲付梓行世，板藏隨園。

二九

餘宰沭陽時，淮安諸生呂文光，館於沭之吳姓家。其弟子某赴童子試，呂爲代倩文字，被餘偵獲。愛其能文，不加之罪，且延爲西席，以姨妻之。和餘《春草》雲：“綿力漫言承露薄，靈根自信濟人多。”又雲：“託根何必蓬萊上？得氣均沾雨露中。”餘笑曰：“此縣令詩，不能作翰林者。”已而果中辛未進士，出知滑縣。

四O

江西魏允迪，字懋堂，豪邁不羈，官中書侍讀。以撫軍公子，而家資散盡，因之失官。詠《山中積雪》雲：“寂寞山涯更水濱，漫天匝地白如銀。前村報道溪橋斷，可喜難來索債人。”“幹霄篁竹翠盈眸，雪壓風欺撲地愁。莫訝此君無勁節，一經淪落也低頭。”又，《出門》雲：“憑着牽衣兒女送，只揮雙淚不回頭。”讀之令人神傷。與餘同召試友也。

四一

蘇州舁山轎者最狡獪，遊冶少年多與錢，則遇彼姝之車，故意相撞，或小停頓。商寶意先生有詩云：“直得輿夫爭道立，翻因小住飽看花。”虎丘山坡五十餘級，婦女坐轎下山，心怯其墜，往往倒抬而行。鮑步《江竹枝》雲：“妾自倒行郎自看，省郎一步一回頭。”

四二

李義山詠《柳》雲：“堤遠意相隨。”真寫柳之魂魄。與唐人“山遠始爲容，江奔地欲隨”之句，皆是嘔心鏤骨而成。粗才每輕輕讀過。吳竹橋太史亦有句雲：“人影水中隨。”

四三

陸魯望過張承吉丹陽故居，言：“保佑善題目佳境，言不可刊置別處。此爲才子之最也。”餘深愛此言。自古文章所以流傳至今者，皆即情即景，如化工肖物，着手成春，故能取不盡而用不竭。不然，一切語古人都已說盡；何以唐、宋、元、明，才子輩出，能各自成家而光景常新耶？即如一客之招，一夕之宴，開口便有一定分寸，貼切此人、此事，絲毫不容假借，方是題目佳境。若今日所詠，明日亦可詠之，此人可贈，他人亦可贈之；便是空腔虛套，陳腐不堪矣。尹文端公在制府署中，冬日招秦、蔣兩太史及餘飲酒，曰：“今日席上，皆翰林，同衙門，各賦一詩。”蔣詩先成，首句雲：“卓午人停問字車。”公笑曰：“此教官請客詩也。”秦懼不肯落筆。餘亦知難而退。公不許。乃呈一律雲：“小集平泉夜舉觴，春風座上不知霜。偶然元老開東閣，難得羣仙共玉堂。”公大喜，曰：“開口已包括全題。白傅誇劉禹錫《金陵懷古》詩‘前四句已探驪珠’，此之謂矣！”

四四

餘每作詠古、詠物詩，必將此題之書籍，無所不搜；及詩之成也，仍不用一典。嘗言：人有典而不用，猶之有權勢而不逞也。

四五

熊掌、豹胎，食之至珍貴者也；生吞活剝，不如一蔬一筍矣。牡丹、芍藥，花之至富麗者也；剪綵爲之，不如野蓼、山葵矣。味欲其鮮，趣欲其真；人必知此，而後可與論詩。

四六

襄勤伯鄂公容安，好吟詩，如有宿悟。《竹林寺》雲：“初地相逢人似舊，前身安見我非僧？”《悼亡》雲：“傷心最是懷中女，錯認長眠作暫眠。”

四六

《記》曰；“學然後知不足。”可見知足者，皆不學之人，無怪其夜郎自大也。鄂公《題甘露寺》雲：“到此已窮千裏目，誰知才上一層樓。”方子雲《偶成》雲：“目中自謂空千古，海外誰知有九州？”（未完待續）