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說老子與莊羽、多寶三人出了函谷關而這時西牛賀準提道人一皺眉對身邊的接阿彌陀佛道:“師兄那老子他們出手了竟然想通過多寶化道爲佛來分我大乘佛教氣運你我且去阻止他們。【無彈窗小說網】”
這時接阿彌陀佛攔住了準提道:“師弟休急我們設計分走了玄門氣運爲了阻止我大乘佛教勢大他們卻不得不這麼做如果現在你我出手阻止只怕還會招致東方諸聖的攻擊你我還不如任由老子讓多寶立下小乘佛教讓老子欠下你我因果到以後我佛門東入之時老子也會因爲今天的因果不能阻止我佛門。”
準提聽後一嘆道:“師兄如果讓那多寶立教那我那份功德卻是被他搶去我那大rì如來化身要想成聖不知又要拖到幾時。”
阿彌陀佛聽了準提話笑道:“師弟何必這般看不開你我本打算由你立教讓那燃燈道人第一個成佛便是你小乘佛教過去佛你然後成佛爲現在佛最後由我弟子彌勒成佛爲未來佛到那時過去、現在、未來三佛齊聚小乘佛教大興你把小乘佛教傳入東土興我佛門。如今既然老子要讓多寶成佛你我便要他成又怎樣待他一成佛你我便讓大rì如來轉世等到大rì如來成佛之時還是你是現在佛多寶成了過去佛到時候由你掌控小乘佛教。雖然因此到最後大乘佛教氣運不能因此與小乘佛教相合但卻讓老子欠了我佛門因果卻也值得。”
聽了阿彌陀佛相勸準提才放棄了阻止多寶成佛之念道:“師兄我門下弟子飛熊想來也快要輪迴轉世了還有闡教中有些弟子想來有些與我佛教有緣你我何不去渡些回來。”
阿彌陀佛聽到此笑道:“師弟不急。待你成佛之後再去渡他們也不遲。”
卻說出了函谷關老子看着多寶用手一指只見多寶頭頂升起一塔卻是昊天塔老子道:“你成佛之rì卻是要到了從今以後。天下再無多寶道人卻是隻有多寶如來佛以後你便以此昊天塔爲立教之基。”
多寶聽後卻是面現苦惱之sè嘴問道:“何爲佛?何爲道?”
莊羽卻在一旁笑道:“完善自我便爲佛清靜無爲便爲道佛道本是一源出。”
多寶聽了莊羽話面一陣明悟。對莊羽一禮道:“卻得多謝道友原來佛本是道佛也不是道僅憑自心而已。”
說完只見多寶頭頂三花化爲佛光數千件靈寶化爲一高六丈地金身佛陀佛陀千手盤在背後萬種寶光。絢麗無比莫可名狀。
多寶化出佛家金身雙手合十頌了聲佛號道:“南無阿彌陀佛。”頌完佛號只見多寶一手指向頭頂昊天塔道:‘今rì我多寶如來佛以此昊天塔爲立教之基立小乘佛教南無阿彌陀佛。“
一聲佛號過後只見天現出一大片功德金光。分爲三份。最大的一份有六成被多寶如來佛吸入體內。只見多寶如來佛身一陣金光閃過卻是多寶如來藉此功德證了亞聖。
剩下四成功德化爲兩份非別飛向莊羽和老子。莊羽頭顯混沌鍾把那份功德收入體內而老子也把自己那份功德收入淨瓶之中。
多寶成佛立教這時只見西牛賀州傳來一陣陣唸經之聲這聲音卻是傳遍西牛賀州這時只見一聲佛號從遠處傳來只見一道金光伴隨着一聲佛號傳來待金光來到身前卻見來人卻是大乘佛教教主阿彌陀佛阿彌陀佛盤坐與蓮臺之看着多寶如來道:“我佛慈悲多寶如來卻是有大智慧之輩竟能立下小乘佛教傳我佛家道統不知多寶如來可願拜我爲師?南無阿彌陀佛。”卻是因爲多寶立下小乘佛教搶下了大乘佛教氣運則需拜入阿彌陀佛門下直到三世佛齊聚小乘佛教方出。
多寶如來聽我對阿彌陀佛一禮道:“弟子多寶如來見過老師。”
阿彌陀佛一笑道:“我徒且隨我回靈山聽我西方妙法。”說完對着老子和莊羽一禮帶多寶如來回那西方靈山去了。
兩人離去老子方纔道:“多寶以化佛我也得回我太清天修我的大道去了。”說完一拍青牛向三十三天外飛去。
子既然離去也見識到了多寶化佛更是得了好處留一拍五sè鹿回那蓬萊島去了。
而就在多寶立小乘佛教那一刻西牛賀州一名爲天竺之國準提道人卻是來到此國中這天竺乃是在大乘佛教的地方那處信奉的乃是大乘佛教護法八部天龍之一的天部大梵天。
準提來到天竺王宮王宮之中有一懷孕之人此人不是別人乃是釋迦族淨飯王王後摩耶夫人。準提見到摩耶夫人卻是一笑手中出現一顆舍利子卻是準提大rì如來的舍利子手指一彈那舍利子沒入摩耶夫人腹中。
舍利子一入體摩耶夫人只覺腹中一陣熱流流過那懷孕後身體的不適卻是統統消失。直到懷胎十月根據本地風俗摩耶夫人卻得回孃家分娩途經蘭毗尼園那肚中嬰孩卻是提早誕生出來這孩子在無憂樹下誕生便取名悉達多。
悉達多自摩耶夫人右肋而出下地能走周行7步步步生蓮乃遍觀四方一手指天一手指地道:“天地下唯我獨尊。”
這時天現出兩條龍來這二條龍一吐溫水一吐涼水給他洗浴。不過在悉達多出生後七天摩耶夫人去世由姨母摩訶波闍波提夫人把悉達多養育g rén。
悉達多天資聰穎從小通達五明、四吠陀並且相貌英偉具足三十二相八十種好無人能及。十七歲時娶表妹耶輸陀羅爲妃生下兒子羅睺羅。
雖然悉達多的貴族生活優裕而舒適地但因觀察到社會貧富懸殊四姓階級的不平等又有衆生之間的弱肉強食尤其有感於生老病死的逼迫人生的無常於是生起出家求解脫的志願與悲心。終於在十九歲那年的二月初八夜出宮門出家修道。
淨飯王得知悉達多出家地消息甚爲悲傷經派人勸說無效便在親族中選派了阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。
出家後悉達多先到跋伽仙人的苦行林又來到摩揭陀國的首都王舍城。爾後又尋訪隱棲於王舍城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。於是他又來到伽闍山苦行林在尼連禪河邊靜坐思維實行苦行。
經過六年形體枯瘦仍未見道。後來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行這卻和了中庸之意。於是捨棄無謂的苦行走過尼連禪河接受牧女rǔ之供恢復了健康後。來到伽耶山菩提樹下以吉祥草敷設金剛座東向端身正坐發誓:“我今若不證無大菩提寧可碎此身終不起此座!”
此願一發卻見那菩提樹一道佛光閃過直照在悉達多身原來那棵菩提樹卻是準提道人本身那悉達多受此佛光卻是一下明瞭了前世原來自己竟是大乘佛教二教主準提地三屍化身大rì如來。
明瞭一切後大rì如來起身對背後菩提樹一禮道:“貧道謝過道友點醒之恩。”
那菩提樹受了大rì如來一禮後便化爲虛無消失了。大rì如來一聲佛號道:“南無阿彌陀佛他rì之因今rì之果金身卻得歸位了善哉、善哉。”
這時蓬萊島正在打坐練氣的孔宣只覺背後一陣疼痛身體一轉化爲孔雀一聲長鳴只見孔雀背後裂開一條大口一六丈金身從那條大口中跳出來騎在孔雀背卻要駕着孔雀向西牛賀州飛去。
這時蓬萊島一聲鐘鳴孔雀聞得鐘鳴卻是一震清醒過來身體一擺把那金身從背扔了下去那金身恨恨看了孔雀一眼飛了出去。
金身一直飛到西牛賀州大rì如來處直接融入大rì如來的體內只見大rì如來身一陣佛光閃動卻化出五個佛陀這五個佛陀卻是南無東方不動如來、南無南方寶生如來、南無西方無量壽佛、南無北方微妙聲如來、南無中方普遍如來。
五方如來和大rì如來齊頌佛號道:“南無阿彌陀佛。”
卻是大rì如來收回金身一下斬出五方如來證得亞聖之身。(未完待續如yù知後事如何登陸ianm章節更多作者正!)