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第五百一十四章 陰陽師

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卓火大陸卜窮竟有多少個職業,夏羽並沒有尖統計討。唯億一!,烽火大陸的職業體系分成正統職業和特殊職業兩大類,正統職業的職業界定很模糊,也沒有什麼門檻,比如說農民,商人,士兵,軍將,謀士等等,這些都是正統職業,融合在生活中的每一部分,幾乎是司空見慣了的,而這些職業的就職也十分簡單。只要具備一定的條件就可算是。是大衆的職業,比如說農民。只要你有一片田地,並對其耕種,那你就可以算是農民,比如士兵,你只要參了軍,那就算是士兵。

而除了正統職業外,烽火大陸上還存在着一些少數人才能就職的職業。也就是特殊職業,比如佛家的和尚。道門的道士,大夏擁有道觀上千所,道士也有二十餘萬,雖然道觀內的人都被稱爲道士,但實際上,很多在道觀內服務的人都稱不上是道士。這裏面也有一個內門,外門之風。比如說在道觀內負責掃院的道士。看顧道門產業的道士,這些雖然也是道士,但也不是真正的“道士”。特殊職業並不是人人都可以就職的。這裏面牽扯到一今天賦。

烽火大陸初開的時候,擁有英雄道具者就會開啓一今天賦,而這個,天賦五花八門,而天賦不同,能夠就職的職業也自然不同,而天賦中,大衆的天賦對應的也就是正統職業。而一些特殊的天解則對應着特殊的職業,這就好比是佛說的因緣,又好比道家所言的功德,是不可強求的。

隨着國家體系不斷的形成,各級衙門也日益的完善,爲了選拔擁有奇特天賦的少年和人才,在各地衙門中的戶籍房都會配備一些基礎的道具。來開啓人的天賦,並登記在案,而天賦開啓大約都是在成年之後,也就是男女十四歲的時候,先天的天賦只擁有一個,也是每一個人從生下來就帶有的天賦。而這個,先天天賦也在一定程度上決定了人的命運。

而比如說就職道士,卻要擁有一定的道門天賦,比如天賦五行,比如符咒,預言,又比如有着通靈之術,只有擁有這些異稟天賦的人纔可稱爲真正的道士,不過先天天賦雖然決定了人一半的命運,但後天的學習也十分重要,一個人的機緣並不是一個先天天賦就可以囊括的。

如今在道門中,最普遍的道士都懂得五行道法,也就是能操縱一種元素,也就是五行道術,不過這些道術都需要人的領悟積累或者機緣得到,加上如今開啓的師徒系統,也多出一今天賦技能傳授,至於能否學會同樣也要看機緣,五行道術是道門中最常見的,除此之外,還有八卦道士,通天人,佔卜之術,也就是預言術,另外就是其他種類的道術。比如茅山道士的控師術。

茅山國的崛起,是一個,偶然,也是一個必然,擁有茅山道法中的控屍術這門天賦技能。那麼日後註定了茅山道術的流傳,而江小道只是在一個機緣之下,成就了茅山道術的興起,並建立道士的國度,雖然天賦道術是不能傳授的,但江小道卻在獲得聚靈珠神器的時候,還獲得了殭屍祕籍,這可是系統認證的技能,自然可以傳授,所以說茅山國的崛起是種種偶然之後的必然。這一次茅山國殭屍大軍擊潰了斯拉夫人的軍隊,雖然沒有大肆擴張疆域,但崛起已經成爲一種必然。斯拉夫人對松嫩平原的統治本身就是鬆散的,不穩定的,日後的松嫩平原很可能是茅山國的後花園,而這對於夏國來說,茅山國這個殭屍的國度並不算是一個好鄰居。

而通過着一場大戰之後,夏羽對殭屍士兵的認識也多了一層,拿普通的士兵去跟殭屍對打,絕對是一個愚蠢的決定,所以夏羽纔會在第一時間想到三清道教,不知道上次抓回來的殭屍研究的成果怎麼樣了。

“先生,茅山國剛剛在松花江上大勝一場,聯估計斯拉夫人很可能會退讓出松嫩平原,日後北面有茅山國這麼一個鄰居,可是讓聯連喫飯都覺得不那麼安穩,所以特意前來討問對策!”夏羽對張天師十分恭敬的詢問道。

“回陛下,對於殭屍的研究,我道門也算是有了一些成果,不過時日太短,成果還需要進一步的驗證,對付單個的殭屍或許會有成效,但如果對付成千上萬的殭屍大軍,卻仍然不夠,我道門雖然人員衆多,但興起不過這五六年,許多道術都是從無到有,道門如今也是一點點的積累着,比如這對付殭屍的法子,一般的五行道術也能對付,但釋放道術花費大量精力,對付普通殭屍還迎刃有餘,如果是抓回來的那種晉階的鐵僵卻是有點麻煩,除了五行道術外,目前最大的成效就是符咒之術了。”

“我的弟子楊逍經過這兩月閉門領悟,使用光系獸魂之靈繪製而成的化僵符咒只要附着在普通刀劍之上。就會擁有滅僵之力,但是一張符咒的效果,視殭屍的戰鬥力大小而有所不同,一張化僵符咒對付一個鐵僵綽綽有餘,至於極限麼,卻還需要進一步的驗證,不過問題是這種化僵符咒製作困難,需要罕有的光系獸魂之靈繪製,製造而出的符咒有限。不可能大規模的裝備到軍中,如果是幾千,上萬,或許還能對付,但如果超過五萬十萬,那就只能硬拼了”。

夏羽點了點頭,這種事情也是強求不得,幸好從得到的消息來看,茅山國內的高級殭屍數量也有限,大多數都是行動十分不靈活的普通殭屍。只不過在殭屍問題沒有一個解決辦法之前,北上也就無從談起。

“陛下,我夏國幅員遼闊,奇人異士並不少,據本天師所知,我大夏境內除了我道門的道術可對殭屍等物有奇效外,還有一些人可能也可對付殭屍!”張天師說道。

“哦,先生快快說來聽聽!”夏羽急切的道,國內居然還有如此奇人。他卻沒有聽到有人彙報過,難道是山中的隱士不成。

張天師淺淺一笑,道:“陛下可知道扶桑人乎!”夏羽點了點頭,他當然知道了,大夏如今最低賤的奴隸中…有着大批的日本奴隸,對於這些日本人夏羽可一向是不兄爾小軟。他的態度直接決定了大夏治下的日本人的悲慘命運。

張天師繼續道:“陛下昔日曾經派尚師徒,秦瓊兩位將軍徵伐盤踞在黃金平原上的扶桑人的堡寨老巢,除去殺死者,貶爲賤奴者有八十餘萬。這羣扶桑左操持最低賤的行業。女人爲妓,男人爲奴。

“先生,可是要爲這些賤弩講情!那大可不必,扶桑人乃賤種,操持賤業可是我大夏律法之一

“陛下,我所說的可治殭屍的人可就跟這些扶桑人有關,陛下可聽本天師說完,昔日我漢人之祖先。書寫周易,曾提出陰陽五行之學說。經過後人不斷的發展,這也是道門太極兩儀,五行八卦的由來,而陰陽學後來也流傳到了扶桑國,與當地融合,形成了一種扶桑人的道門。也就是陰陽師,陰陽師擁有的道術與我中原同出一源,卻又另闢蹊徑。倒也有趣的很,之前我到夏國各地遊歷,尋找具有慧根的徒弟,機緣之下,在田莊臺一代遇到幾今日本寺院。碰到過幾個陰陽師,與那些陰陽師切磋了一番,陰陽師的咒印之術。結界之術與我道門的符術,五行之術有異曲同工之妙,而咒印之術所用之符使用材料似乎不會過於昂貴。或許可用。”

“陰陽師!”夏羽突然想起自己曾經看過的日本動漫中出現的陰陽師,陰陽師是對付那些鬼怪的一種道士,沒想到在烽火大陸上真的存在陰陽師這個職業,夏羽點了點頭,道:“聯回去之後就讓人去找那些陰陽師詢問一番!”

隨後夏羽又與樞密院的各位大臣商議了一番,針對北面又做出一番佈置之後,這纔回了後宮之中,鳳鳴殿。夏羽攬着周紫晴那水蛇一般的小蠻腰,大手在那平坦的小腹上輕輕的拂動,周紫睛滿臉潮紅的依偎在夏羽懷中,體味着那如走雲霄之上,彷彿魂都飛了樣的高潮餘韻良久這才張開櫻口,對着夏羽道:“聽人說北面的茅山國滅了斯拉夫人的十萬兵馬”。

“恩,聯正爲這拳頭疼呢?剛纔去了一趟三清宮,道門如今也是趟着水過河,畢竟咱們看的那些道術都是傳說中的玩意,如今這烽火大陸上卻是真的一般,道門也是在一點點的研究,不過可用的資料太少,所以北面那茅山國確實有些棘手,不過張天師今天跟我提起了小日本的陰陽師,說的可能會有點突破口!”

“陰陽師,倒是聽白素說起過!”

“哦!”

“別動,弄的人癢癢的,那些小日本就是碰到強者就比龜孫還老實的那種貨色,那些小日本如今在大夏操持着最辛苦,最勞累,卻又沒有多少工錢的活計,過的可是不怎麼好,勉強有個一日三餐,餓不着。不過聽說在以前那些日本人的聚集地附近的山上,有幾座日本人修建的寺廟,小日本節衣縮食的供奉着。聽說裏面有一些有特殊本事的陰陽師,附近的百姓經常請那些陰陽師做個法之類的!”

“做法!”夏羽眉頭微微緊蹙了一下,這些小日本還真是不老實啊!迷惑民衆,“你不會是在想那些小日本妖言惑衆,企圖造反啊!放心吧,那些小日本如今被分散在各處礦場,一天肚子勉強能喫飽,哪裏有力氣造反,而且你總要給人留一點希望的曙光吧,畢竟你還要用人幹活不是,我看這一次,你或許可以好好的利用下那幾家寺院,小日本臣服起來,可是比一些漢人都要忠誠的多,而且日後想要跨海去攻打日本,這些人也用的上。”

“恩。”夏羽只是輕恩了一聲,沒有多說。蒼鴦山,大夏安洛府西南角的一座山峯,也是日本人橫田”昔日所在的屏障,烽火四隻大夏建國,年底,楊林歸附,隨後,夏羽就調派了五萬兵馬與秦瓊,尚師徒,兩人在兩個月內破了日本人的兩個老巢。橫田川和松鶴川,兩地更名爲田莊臺和松山縣,兩地下轄的日本人女人被送入妓院,男人被送入各地礦產。但這兩塊地方依舊是日本人較多的地方,夏羽可不想這些小日本全都死光光,所以那些年老色衰的妓女會被送回與那些小日本結婚,生下孩子繼續爲奴,只要大夏一日不滅,日本人就別想翻身。

不過就算是賤奴也要分出個三六九等出來,畢竟厭惡小日本只是夏羽以及很少一部分人的情結,大部分人對於日本人並沒有惡感,畢竟小日本當了中國一千多年的學生,只是在最後的一百多年才踩在了中國的頭上,所以並不是每一個大夏國民都厭惡日本人,同情者大有人在,夏羽可以將日本人永爲奴,操持賤業定爲律法,卻不可能讓每一個人如同他一樣厭惡日本人,甚至夏羽對於日本人的嚴酷,連內閣都頗有微詞。但好在沒人願意爲一個無足輕重的日本人去討夏羽的不痛快,但在日本人的兩個聚集地,日本人雖然過的清苦無比,但並不算太過難過,比起亂世來,還要幸福許多。

蒼鴦山上有着日本人修建的數座寺廟,其中最大的一座就是橫田寺。裏面供奉着日本人的神靈,寺廟內有一些唸經的和尚,也有着擁有陰陽術的陰陽師,無疑寺廟的存在是日本人精神上最大的慰藉。

橫田寺是日本人最大的寺廟,但是比起大夏境內任何一座道觀,這座寺廟都可以用破陋來形容,幾間木瓦房屋。一道山石堆砌而成的石牆。就構成了整個橫田寺的主體結構,沒辦法,雖然很多人對日本人都抱有同情,但對於賤奴自有一種規章。比如房屋要比普通房屋矮上一截。門不可使用整木,不可漆漆,總之規矩十分的多,就算是很多人同情日本人,這些規矩也要遵守,所以日本人也不敢大興土木建設寺廟。儘量低調,明哲保身。

然而這一日,一隊大夏騎兵卻出現在田莊臺的馳道上,向着蒼鴦山上的寺廟而去。凹曰混姍旬書曬齊傘

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